让-保罗·萨特笑道：“我从1938年参加了法国巴黎世界哲学大会至今，已经参加了整整六届，每一届都会有人提出不同的思想不同的问题，今天1969年，第十四届奥地利维也纳的世界哲学大会，举办方热情的邀请我来当这位开幕式的开场嘉宾，我心里其实是拒绝的。
但我去年到美国耶鲁大学参加交流会的时候，听到有一些学生，询问我当今哲学和过去的哲学有什么不同？在如今科学、技术、人类飞速发展的时代，哲学到底对我们意味着什么？有什么价值？
我来这里不是给诸位普及这些知识的，因为我想在座的诸位都比我有智慧，都比我了解，所以我就不在这里卖弄什么。
延续之前的话题，维也纳举办方此次跟往届不同，邀请了超过三万名哲学家哲学爱好者来此，所以为了能够表明主题，举办方以科学、技术、人这三样为探讨点……”
让-保罗·萨特讲话结束以后，列奥·施特劳斯，克洛德·列维-斯特劳斯，诺姆·乔姆斯基等诸多世界知名的哲学家纷纷走上了讲台。
霍耀文站在那听着台上的演讲，开始还是有滋有味，毕竟他接受了原主的记忆，很多东西都能听得懂，但到后面就有些索然无味了。
一边的安娜却是眼都不带眨的，默默聆听着上面这些很多只在课本中才能看到的大师所发表的演讲。
最后一位上台的是英国哲学家，数学家，分析哲学创始人伯特兰·罗素，这位年近百岁的老爷子可了不得，杵着拐杖，晃晃悠悠的就走到了讲台上。
1872年出生的伯特兰·罗素，在1900年出席在巴黎召开的国际哲学会议，同年与各国哲学家联合创办了世界哲学大会，是世界哲学大会的创始人之一。
“我的天，罗素先生居然也来了！他都已经快一百岁了！”安娜捂着嘴满脸的不可思议，作为英国知名哲学家罗素，她在读书的时候就已经认识了。
霍耀文在看到这位，也是满脸的惊愕，要知道最近他一直在学习伦敦哲学系的教材书，其中有不少篇幅就是讲这位的。
“科学，技术，人，这三样是本次世界哲学大会讨论的点，但当今世界科学高速发展，但很多人已经偏离了最初制造这些工具的目的，美国政府利用强大的武力，肆意侵略其他国家……”
快100岁的伯特兰·罗素，走到了讲台边，那苍白的头发，干瘪的脸，难以掩盖其双目之中的锐利，令他看起来十分严肃，说话的声音虽然有些底气不足，但还是铿锵有力。
不过终究是年纪太大了，只是说了一段就被举办方给请了下去，除了不敢让这位老爷子在大会开幕上出现什么闪失外，剩下的就是不想把哲学大会牵扯到政治。
67年，美越战争爆发，伯特兰·罗素和第一位演讲的让-保罗·萨特一起成立了一个被称为“罗素法庭”的民间法庭，以揭露美国的战争罪行。
这次不顾高龄来参加哲学大会，有八成是为了来宣扬自己这个罗素法庭，好拉拢更多哲学界的人，来共同揭露美国的战争恶行。
政治上的事情，是很多人所热衷的，这件事情被伯特兰·罗素在大会上公开披露出来，在往后几日的大会讨论中，一直都是话题的焦点所在。
就连美国来的一批哲学家都毫不客气的跟一些朋友或者来自世界各地的哲学家们，来共同抨击美国政府的战争罪行。
但哲学大会毕竟不是讲政治的地方，没过几日，这个风潮就渐渐的褪去，来维也纳参加这届哲学大会的数万人，有近乎九成的人，都在讨论两个思想问题。
其中一个，就是霍耀文之前跟餐厅那几个鬼佬争辩的“电车难题”，另外一个是以霍耀文安娜他们在同伦敦大学派来的团队交谈过程中，无意提出来的“缸中之脑”！
