亚历山大四世

第二百九十八章 印加文明

印加帝国的许多城市建立在海拔4000米以上的安第斯山脉上。印加人铺设了四通八达的道路,攀山越岭,绵延数千里。他们十分重视道路养护,每隔一段间距都驻守有养路工,其发达的道路网络可以媲美罗马帝国,有效连接了整个庞大的印加帝国。

在哥伦布未到达”美洲新大陆“之前,同美洲其他帝国一样,印加人并没有带轴承、轮子的交通工具。他们生活在安第斯山脉上,故而在陡峭的山坡上修建了阶梯式道路,上下坡十分方便,虽然不利于轮子行驶,却非常适合行人,而且还能保证训练有素的印加军人快速行动。

与罗马人一样,印加人也是高效的管理者。他们通过发达的道路系统,用接力的方式传递信息,即使相距千里,奔跑者们依次传递,也能快速将讯息送达。然而,印加人却没有自己的文字,他们靠使用彩色绳结来交流和记录信息,这种绳结被称为“奇普”,它以接力的方式传递信息。

印加人在陡峭的安第斯山脉上开垦出大片梯田,用于种植玉米、豆类、南瓜、藜麦和土豆等农作物。农民的收成仅能自留三分之一,统治阶层收走三分之一,还有三分之一纳入福利机构的公共粮仓,养活没有劳动能力的人口,这有些类似于欧洲的一些高福利国家的政策。巨大的公共粮仓堆满食物,以备不时之需。

统治者要求农民每月服劳役数天,建设公共工程,这一规定就是“米塔制劳役”。例如,农民用耐寒野草拧成粗绳,再建造成绳索桥,横跨湍急的冰河,连接两侧的山脉。作为回报,领主依据律法庇护农民,并在饥荒时期提供粮食等救济。

印加人崇拜太阳神,把黄金称为太阳的汗水。玛雅人和阿兹特克人在祭祀神灵时进行“人祭”,而印加人通常向神灵供奉食物、衣服和古柯叶。不过,在极其困难、紧急的时期,如地震、火山或灾荒时,他们也会用囚犯进行“人祭”。最终被选作“人祭”的往往是孩童,而且是精心挑选和喂养的儿童,因为印加人相信,这些孩子很快会解脱,进入更美好的来世。

中美洲和南美洲的玛雅文明、阿兹特克文明和印加文明,后来被统称为美洲三大古文明。相较之下,北美洲的土着文化因分布更为广泛、分散,并没有形成规模化大城市或社会组织。尽管玉米的种植已经传播到了北美洲,但当地许多土着人仍然以狩猎和采摘果实为生。而中南美洲则确确实实产生了文明,除了玛雅文明在欧洲人发现“新大陆”前就已经衰落,阿兹特克人和印加人彼时却在巅峰时期,可是在欧洲人面前,他们无论计谋还是武力都是十分的不堪。

西班牙人征服美洲有个奇怪的现象,征服较大规模的帝国相当容易,征服零散的部落却异常艰难:征服有500万人口,20万军队的阿兹特克帝国,用了600人,加上增援总共1千人左右,用了2年时间(1519-1521年);征服有1000多万人口、20万军队的印加帝国,用了180人,算上路途只用了几个月的时间(1531年);征服由小城邦国家和自治的社会共同体组成的玛雅地区,用了178年时间,近两个世纪;征服尚未进入文明社会的南美洲马普切部落,统治近300年,仍有武装抵抗。

这无疑得益于安第斯山脉的天然保护和马普切人的尚武精神和不屈意志,所以帝国一向先礼后兵,一手萝卜一手大棒,只要是还没有成为国家的部落,通过政治、经济、文化渗透,慢慢就能将对方同化,时机成熟了,自然就水到渠成,被纳入帝国的统治之内。

如果采取杀戮政策,那么就算占领了这些地方,没人种植、没人开矿、商品卖不出去,如何扩大统治范围,如何扩大农业生产、活跃商品经济,如何获得更多财富。相反,只要给予足够的好处,把实惠落到每个人身上,就算马普切人也一样愿意成为朋友。

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