吕平川所说的祭坛指的应该是大殿的二层,先前我便注意到他们的大内议事的所在,却未曾注意到二层是存放各种灵物和内丹的祭坛,至于三层是什么所在我还不得而应该是更加重要的场所,不然的话没必要使用那么厚的青石来建造,
我和金刚炮此饭,吕平川也发现了这一点,因而立刻带着我和金刚炮离开进食的偏厅向大殿走去,
此时天se已经大亮,城中的街道两旁聚集了大量的人群,男nv皆有,老少齐出,我和金刚炮跟在吕平川身后信步前行,同时转头打量着左右的人群,发现城池里的人只有很少的一部分穿着红se衣服,其余的都穿着着蛮人服饰,不过却没有发现坦xiongluru的,先前在边陲小镇见到的那些想必不是红族的族人,
“帮我拿着,”金刚炮将脖子的酒坛子摘了下来塞到了我的手里,
我信手接过并不停步,这家伙在人多的时候ting注意形象,
这座石城居住了三千多人,规模自然比昆仑山的紫气古城的时间才到了正殿之外,
在先前的行走过程中我刻意的留意了一下,发现才拥有一定的灵气修为,其他的都是平民,令我一直难以理解的是为什么这些人的灵气修为这么差,蓝se灵气的只有一掌之数,是什么导致了他们法术厉害灵气低mi,是这些人的体质有问题,还是他们修炼的法术有缺陷？
以己如此低mi,黑黄二族的联军都没能将其诛灭,这就说明黑黄二族的灵气修为也高不到哪儿去,不然的话早就将红族灭族了,此外我先前在检查白四娘身体的时候也发现了她的灵气修为并不高,而她的身体经络是没有问题的,因此我猜测这四族族人之所以灵气修为低mi跟他们的体质关系不大,可能xing最大的是他们修行的法术存在某种缺陷,
不过大禹的铜鼎天书是大现偏差和漏dong,因此极有可能是这些人修行不得法,还有一种可能就是他们没有将法术学全,
伯夷当年分别将四种法术传授给了四族人留下保命的生存之道,飞升之法可以延长人的寿命,呼风唤雨可以应对这里恶劣的自然环境,移山填海可以开辟生存的空间,驱御万兽可以避免族人受到伤害,这些应该是伯夷最初的动机,也就是说伯夷将法术留下来是为了让众人得以生存的,而不是让他们学会了之后出去称霸天下的,所以伯夷很有可能将铜鼎天书特有的灵气修炼方法给毁去了一部分,令四族不敢轻易出山到处蹦跶,不然的话以他们的灵气修为,外界的修道中人要杀他们并不费事,而荒蛮之地地势敢到这里来,由此维持着一种外面的人不敢进来,里面的人不敢出去的微妙平衡,
伯夷的用心是好的,但是他的后人却没有按照他当年预计的那样去做,而是一直在窝里斗,窝里斗的目的也很明确,那就是要获得对方手里的那种法术,
当然了,以的这些还只是我个人的猜测,至于事实是不是这样,我目前还不敢断定,我也不能开口去向吕平川询问,因为时至此刻我仍然是个外人,这些事情我不应该问,不过随着彼此关系的拉近,我迟早会向他验证这一切,而今的当务之急是进入他是否合用,
开启祭坛的过程并不顺利,因为四位长老有三位不同意让我们进入他们的祭坛,他们虽然说的是蛮语,但是摇头代表着什么我还是清楚的,
不过历朝历代明煮集中都是一种形式,意见相同的时候就明煮一下,意见相左的情况一之后,四位长老还是乖乖走进大殿开启了二层大men,
大men同样是石men,但是没有任何的把手,表面也异常光滑,说是大men倒更像是一堵石墙,长有十丈厚,而四个干巴老头只是念诵了几句真言咒语便抬手将其推向了旁侧,这一幕看的我和金刚炮连连咂舌,大禹神术果然玄妙,
