大明世祖

第十一章 雄心

在封建社会,地图一直是国家机密,非国朝重臣都难接触,普通人了解个县、府就了不得了。

所以民间多依赖于向导。

尤其是带兵打仗,地图更是重中之重,历史上那些因为迷路而亡的将领还少吗?

鼎鼎大名的项羽就是如此。

汉末张松也自持巴蜀地图,而对曹操傲慢自矜。

远的不提,崇祯年间因为晋商这样的向导,让满清五次入关劫掠,却从不迷路,丰收而返回。

朱栎看呆了。

长江竟然比黄河长。

燕山横置。

他的目光看向了南方,淮海大平原,以及江苏,安徽、浙江等地平坦,河流纵横,何来不富庶?

当然了,引人注目的运河贯穿南北,沿途的城池,如高邮,临清等,都是一等一的繁华之地。

还有那万里长城,层层叠叠,蜿蜒绵亘至甘肃。

“西北多山,北方平坦,南方多丘陵。”

朱栎将目光对向了山海关,那狭隘的辽西走廊,不愧是大明的命脉。

一时间,他竟然有股大明江山尽入胸怀的错觉。

心胸瞬间就广阔了许多。

在他身边的文人们也同样如此,震撼莫名。

“此地大有来头。”

朱栎摇摇头,他猜想这块地方很可能是皇帝所为。

故而,在地图上徘徊了一阵后,他又去向了三楼别处,这里的东西更多。

如,完整版,且经过修订的《大明律》,三十卷,五百八十条,数十本之多。

除此以外,与之配套的还有大明三百年来各条律法的典型案例,以及法律诠释,这些是做官必读之选。

满满的三个书架。

就算是圣旨,也有两幅。

当然了,令文人们更为青睐的,则是多届以来的三鼎甲殿试文卷。

木架上玻璃框住,才任由大家观看。

而一些西夷地书籍,如圣经,古兰经等,甚至还有朝鲜,日本的史书,这些是买都买不到的。

不过,朱栎的目光则再次被定住:“前明史?”

一整套的前明史,就这般被摆放在书架上,任由人借阅。

为了防止丢失,甚至有专人在看守。

“只能借阅,不能带走。”

守书之人轻声道:“而且只能在三楼。”

就算如此,依旧有大量的读书人盘腿坐下,滋滋有味地阅读着这本浩瀚史书,舍不得离去。

朱栎也不能免俗,盘腿坐下,借阅了一本,就看了起来。

忽然,沉醉于书本中的他被推醒。

原来是时间到了。

待他出阁,才觉察天色渐黑。

笑了笑,他坐着马车回到了宅子。

这时候,他突然觉察到气氛不对。

门前屋后有大量的陌生人看守,一个个虎视眈眈,对于陌生人格外的关注。

“这是怎么回事?”

管家在门口守着,待见到他,立马就迎了过去,亲自带着他进门。

朱栎疑惑不解。

“老爷回来了。”管家低声道。

朱栎这才恍然。

原来是他的皇帝老子来了。

果然,在他被带到书房时,果然就见到三十来许的男人。

一头长发随意的被一只木簪挽起,其唇带薄须,下巴上留着小巧的山羊胡,鼻梁微挺,脸颊充盈,不怒自威。

玄色的长袍在身,是不是因为烧了煤,所以略微单薄了些。

在书桌前,则站着与他同样身高的少年,身着薄棉衣,低着头,抿唇不语。

正是他的弟弟,朱枡。

“回来了?”

朱谊汐抬起头,将手中的书放下,看着眼前的私生子:“去了哪?”

“新明书肆。”朱栎恭敬地答道:“去了二楼和三楼,见识到了广阔的地图,以及庞大的书库,一时徘徊,就误了时辰。”

“那里阿!”朱谊汐点点头:“你如今考中了秀才,正要往举人,进士努力,去那里正好,开开眼界,增长一些见识。”

“须知,如今的科举,已经没有了往常的套路,考得越发杂了……”

这么杂,不也是你的功吗!

朱栎心中嘀咕,面上却毫无波澜。

忍受着父亲的压力,他想了想,咬着牙道:“父亲,如今乡试、会试日趋繁重,对于那些寒门子弟来说,读的东西多了,知识浅薄。”

“而那些士绅之子,却一个个能请名师,饱读诗书,优势太大。”

“长此以往,怕是不利于朝廷……”

朱谊汐闻言,微微一笑。

一旁的朱枡则大吃一惊,大哥什么时候有那么大的胆量了?

而实际上,朱栎也为自己的胆量而吃惊,他实在没想到自己竟然能够说出这样的话。

恐怕是今天在那书肆受到的刺激吧!

朱谊汐饶有兴致地看着自己这位私生子,一时间来了兴致。

如今,卞氏三美中,共有四子三女,只有眼前朱栎,朱枡二人成年了,可以做出一番事业来了,另外的两个比较年轻,依旧在读书。

比较来说,朱栎兄弟较为吃亏的,只能是平民出身,但凭借着自己的能力考上了秀才,也算是出色了。

原本他还准备给这两位私生子联系个爵位继承,但想着勋贵中有高合就够了,这两人当文官也不错。

如今这番话说出口,倒是符合十七岁的年纪。

年轻气盛,而富有正义。

朱谊汐沉吟片刻,才道:“李贽,你知道吗?”

朱栎一愣,旋即他的脑海之中浮现了在三楼瞥过的书:焚书》《续焚书》《藏书》《续藏书》。

它们正是李贽的作品。

其深受“阳明学”支流“泰州学派”影响,且以“异端”自居,大肆批判程朱理学,主张“革故鼎新”,反对思想禁锢。

提出不能“以孔子之是非为是非”。

尤其是骂当时道学家为假道学:“阳为道学,阴为富贵,被服儒雅,行若狗彘。”

道学家满口仁义道德,实际上是借道学这块敲门砖,“以欺世获利”,为自己谋取高官利禄,他们“口谈道德而心存高官,志在巨富。”

所以,在理学大昌的前明,不只是理学家容不得他,就算是大部分的心学,也很难与之共存。

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