茅山道士之灵异笔记

第九十一章 天裂(2)

“去北方?”我心里一惊,这土地公之前就问我是不是要去北方,然后他一早就算出了我要去北方?心里虽然疑惑,但是我还是急忙问马真人:“马爷爷,你说你现在已经算出了会发生何大难之事,那么这将要发生的大难之事是何事呀?”

马真人凝重的说:“大旱!”

“大旱?难道……难道这次的大旱跟以往不同?”我疑惑道。要知道大旱时会发生,这是天灾,就算我们能提前预见到,我们也是无能为力。可是这回马真人却说要去一趟北方,很显然此次大旱不是天灾那么简单。

果然,马真人点点头,满脸忧愁的说:“是的,天煞星为妖星,此次大旱并不是天灾,而是有妖孽做怪!”

“啊?”虽然我心中早已隐约有此所感,但是亲耳听到这个答案还是不由大吃了一惊。我问:“马爷爷,这妖孽不会是旱魃吧?”

所谓旱魃,其实是传说中能引起旱灾的一种怪物。旱魃其实也分为很多种,有红色的,绿色的,但是不管哪种,旱魃的一个共同点是能引起干旱。凡出现旱魃,若不尽快处理掉的话,当地不仅会大旱,而且时间久了旱魃就会变得百钢不侵!

古人认为它是神,名为旱神,又称女魃。在民间也有很多关于旱魃的传说,有的把旱魃说成是一只怪兽,如汉代的《神异经》中就说魃“长二三尺,裸形,而目在顶上,走行如风”,并说魃出现的地方必有大旱。若能捉住这只怪兽并将其投入厕所,旱灾就会消除;也有的把旱魃说成妇女生出的妖怪,如宋人在《萍州可谈》中说,民间传说有的妇人能生下像鬼一样的妖怪,如果不捉住它就会飞走,这就是旱魃。因此,要消除旱灾,首先就要严惩生了妖怪的妇女。严惩的方法是将认定生了妖怪的妇女捉住,押到神坛上曝晒,据说这样就能求下雨来。有的地方是向妇女身上泼水,如有一年中原地区大旱,有人造谣说某家的妇女生了旱魃,众人便将这名妇女揪出来,一起向她身上泼水,谓之“浇旱魃”。总之,旱魃在民间传闻颇多,各处有各处的旱魃传闻版本。

不过在茅山术中便认为,旱魃是死后一百天内的死人所变。变为旱魃的死人尸体不腐烂,坟上不长草,坟头渗水,旱魃鬼会夜间往家里挑水。只有烧了旱魃,天才会下雨。鲁中一带乡村中烧旱魃习俗延续至二十世纪六十年代。

茅山术中认为,旱魃出世,方圆百里之地尽皆滴水无存。为了破解这种由旱魃引起的干旱,茅山术中专有几个对付旱魃的法术,如“打旱骨桩”、“焚旱魃”等术。

所谓的“打旱骨桩”、“焚旱魃”,其实说难不难,就是发掘新葬墓冢,将尸体拖出,残其肢体,此便称作称作“打旱骨桩”;而“焚旱魃”顾名思义,就是焚烧旱魃。

旱魃之事以后再详谈,咱们言归正转!马真人听到我问他是不是旱魃作的怪,于是脸露凝重之色,深深的吸了口气,缓缓的点了点头:“如果不出意外的话,这回可能还真是出了旱魃!”

旱魃之东西的厉害我是知道的,我心情也瞬间凝重了起来,想了想,然后问他:“那您打算啥时候去北方?”

“明天!”马真人思索了片刻回道,接着他抬头看向我:“你也随我一同去吧?”

“那好吧,反正我也没事,就跟你去走一走,看看能否搭把手。”我回道。我是这样想的,反正我走哪都是为了行善积德,现在去北方正好可以把土地公叮嘱的事给办了,何况马真人之前说过,跟着他就能寻到我想要的那三样东西。如今恶鬼之泪已经得到了,现在就只剩母子之心与鳞虫之丹了。

想到这里,正巧我心中一直愁着不知母子之心与鳞虫之丹为何物,眼前的马真人说能帮我寻到这两种东西,他一定知道这两样东西为何物。于是我赶紧问他:“马爷爷,你知道母子之心与鳞虫之丹是什么东西吗?”

马真人一愣,用看傻子的眼神看着我,撇了下嘴,说:“啥?你连这两样东西都不知道是啥,那你每天满天下找,这是在瞎找些啥呢?”

我被他说的有些脸红,他说的没错,我这着实是在瞎找。我傻笑了笑:“呵呵,呃……那个啥,你说说看这两样东西是啥吧,只要你告诉我,明天咱们去北方的机票我包了!”

马真人再次对我翻起了个白眼,说:“谁说我要坐那大鸟去北方了,走路去!”

“啊?走路去北方?”我惊的瞪起了双眼,要知道此时我们是在湖南,这要走到北方去,那得走到何年何月呀!我说:“马爷爷,你难道不知道这里到北方有多远吗?现在那边正有妖孽作怪,等我们走那到里时,可能为时已晚了!”

马真人说:“老头子我走了几十年的江湖,哪里没去过?到北方不就是千里路吗,要不了多久的,何况现在去也为时尚早,就算真有旱魃也无处寻找,我们慢慢走过去,那时时间正好合适!”

我对马真人很是无语,不过我可没有忘记我的问题,我提醒道:“走路就走路吧,你老就快跟我说说啥叫母子之心、鳞虫之丹吧!”

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