最严重的是身上的箭伤，而且被箭射伤后，渡河时，又在冰冷的河水里泡了好久。
因此，两人的身体就被外邪入侵，得了严重的热症。
他们虽然经常修炼打坐，身体远强于常人，尤其是陈德，已经打通了四条经脉。但是，他这样的刚摸着门槛的修真者，身体离百病不侵还远得很。
陈德全身乏力，头昏脑胀地，时睡时醒地在岩石上躺了几天。
好在身体的底子不错，在年轻人的旺盛生命力和金创药的作用下，身上的各种外伤伤口很快就愈合了，只有箭伤的伤口未完全愈合。
随着热症的症状在慢慢好转，身体感觉就越来越轻松。
待身体可以自如活动后，陈德马上小心翼翼地爬下岩石，到树林里寻找食物。
陈德的身体比张之良好，张之良仍浑身无力地躺着，身体仍然发热，热症仍在。
如果没有食物，他们不病死也会饿死。
陈德现在只有弓，没有箭。而且，渡河时，弓弦泡水，弦松了，需要将弓弦重调后，才能使用。
陈德只有寻找些野生的果子，当做食物。
而他现在所在的树林，各种野果比以前他们到过的所有树林的果子都多，而且个头也更大。
正好，大病之后，不宜荤腥，多吃些清淡的水果，病反而好得快些。
大病一场后，两人身形更瘦了。
全身上下更是没有一点赘肉，肌肉轮廓分明，都像小大人一般。
每天，陈德出去寻找食物回来后，都会把一半果子递给张之良。
张之良的热症慢慢好了，显然他的身体比陈德差许多，病好了，但是仍然虚弱。
他刚病好的那几天，不宜出去，除了睡觉，没有别的事情可做，就整天呆在此石凹处打坐冥想。
过了一段时间后，当陈德从外面回来时，总觉得气氛凝重，他心里略略有些不舒服。
渐渐地他和张之良之间，这样的情形已经持续好多天了。
因为，张之良显得心事重重，不爱说话，常常让陈德觉得和他说啥都乏味。
因此，他们两人之间开始有一种怪异的沉默。
陈德仍是少年心性，他不知张之良为什么会变成这样。
而他自己也没把这看得多重，就觉得过了一阵子后，好友自然会恢复如初，他们之间自然就会有说有笑。
张之良的确是有心事。
因为他一直都没能产生气感，打坐冥想使他的身体好于常人，但是，和陈德比起来，差距越来越大。
尤其是在陈德打通了足太阴脾经和足阳明胃经后，张之良的感觉更明显了。
为了尽快恢复，即使身体虚弱，他们却是经常在石凹处活动锻炼。
陈德刚打通足太阴脾经和足阳明胃经时，因为腿部和腰部力量明显增强，他不能适应力量的变化，在和张之良对练刀术时，常莫名地失去平衡而败于张之良。
被张之良嘲笑一番。
几天后，陈德适应了力量变化并能掌控它时，面对张之良时，因为力量、敏捷度提高，轻而易举就能赢张之良。
张之良好奇之下，询问了原因。知道了陈德的进步是因为又多打通了两条经脉时，张之良变得越发沉默寡言。
年纪虽小，但是张之良对于仙凡之隔仍是明了的。
对于儿时一起长大的伙伴，即将成为可以飞天遁地的寿命悠长的修仙者，他感到心里高兴而且很羡慕。
而自己这段时间不论如何努力，就是没有气感，始终不能踏入修真之门。他很苦恼。
而且，还有一点就是，他知道，如果他不能修真，他将失去和陈德成为朋友的基础。
因为仙凡之隔，天差地别！
身份和能力的巨大差别将使得他们两人，从此将是两个世界的人！两人之间，将再难有交集，就不再具备成为朋友的条件。
比如，衣着光鲜的公子哥和街头邋里邋遢的小乞丐之间，基本是不可能成为朋友的。
对于即将淡去的友谊，张之良心里难舍，因此，他渐渐变得愈发沉默。
对于好友的这番内心变化，陈德毫无所知。
他曾试图开导张之良，但是，他的话触及不到张之良内心真正的心思，张之良仍然是沉默寡言。试了几次之后，仍然无效，陈德只好作罢。
到了夜晚，两人往往是各自打坐，气氛安静而凝重。
两人找到的这处临时居所，相当特别，离地几丈，可以避开许多蛇虫和野兽的袭扰，相对安全。
里面相当宽敞，不深，不似山洞。从外面看，形状像天上的残月。陈德突来灵感，就给这处地方起了个名字叫天勾。
陈德无意中起的这个名字，为他们很久以后避过一次劫难起了关键作用。
