穿行在书架之间，霍登寻找到了一些混沌纪传说与神话的相关著作，准备当作“聊斋志异”那样的话本看看。
抵达诺斯尼斯大陆小半年，霍登已经成为岩渊图书馆和塞克佩斯学院图书馆的常客，阅读清单包括了正规的参考读物，也包括了数不胜数的野史和传说。
同样，诺斯尼斯大陆也涌现了不少创作小说和神话的作者，他们撰写的故事也在民间流传，其中就包括了不少“神话故事”、“幻想小说”、“架空科幻”等等，在这些想象力展开翅膀的文字之中，却能够捕捉到些许支离破碎的传闻。
显然，在人们所知道的事实之外，还隐藏着一个更加广泛更加宽阔的世界——
这并不稀奇。
根据传说，乌玛尼男神与坦姆齐男神诞生的同时，还出现了另外四名神祇，他们才是整个宇宙起源的活标本；随后，乌玛尼男神与坦姆齐男神联手创造了五大女神，而另外四大神祇也联手创造了七大女神，他们之间形成了两个阵营，互相合作却又针锋相对。
整个混沌纪呈现出诸神闪耀的璀璨与辉煌，这也被誉为是“众神的时代”，一直到神祇的陨落开始出现，两大阵营之间发生了大大小小的无数战斗，最终乌玛尼男神与坦姆齐男神为首的神祇阵营成功胜出，并且封印了另外四大神祇为首的阵营。
然而，遗憾的是，取得胜利的乌玛尼男神与坦姆齐男神阵营也同样损失惨重，陆陆续续开始出现滑坡与崩盘，众神的陨落也就为混沌纪画上了一个轰轰烈烈的句号，在这之后，白垩纪正式登上舞台。
历史，总是由胜利者书写的。
在混沌纪的相关史册上，乌玛尼男神与坦姆齐男神所在的胜利阵营被称为是“正神”，而失败的四大神祇阵营则形成对立地被称为“外神”，后者也被描述称为试图破坏世界秩序的捣乱者，正神们阻止了他们。
但伴随着时间的推进，历史又先后发生了多次颠覆与修改，混沌纪的史册也就渐渐被湮灭在时间长河里，外神们慢慢被遗忘，诺斯尼斯大陆之上也就只剩下现有的七大神祇，“正神”的名号被彻底抛弃。
进入新武纪之后，“外神”已经在官方史册上彻底消失，只能零零星星地在一些民间流传下来的话本小说里看到蛛丝马迹，但这些“没有统一称呼”的神祇往往都代表着邪恶、恐惧、无秩序，扮演着故事的反派角色，于是，“邪神”的称呼才慢慢聚集起来。
在莱雅帝国，约莫两百三十年前的特洛伊三世非常不喜欢这样的称呼，“邪神”，似乎预示着黑暗与邪恶，于是进一步从各个渠道消灭了相关传说的存在，最终，关于邪神的传说也就支离破碎地消失了。
现在，仅仅只能在一些话本、小说、传说、神话之中，偶尔扫描到一些不经意泄漏出来的古老秘密；另外，还有民间口口相传继承下来的故事，老人讲述给孩子听的时候，总是带着一些神秘的色彩。
就好像阿德丽娜那样。
当然，霍登翻阅这些混沌纪的神话也同样是如此，并不完整，真真假假之中很难做出一个准确判断，到底哪些是真相、哪些是传说、哪些是虚构想象，偶尔能够看到一个两个陌生的名字，顺藤摸瓜地寻找到那些从指缝之中流落下来的信息碎片，然后勉强地拼凑出一个模糊的轮廓——
却无从得知自己的猜测是否正确。
